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法师与禅师有什么区别,禅师是怎么产生的?

  现在生活中,已经很少有人想要入寺庙当和尚了,除了环境生活条件的变化,还有现在想要当和尚也是一件不容易的事情。也因此禅师和法师就更少了。在很多人的理解中,禅师和法师的意义似乎没有多大的区别,但是实际上这两个称呼在现在相差很大,而且禅师的历史似乎更加的悠久。

 

  法师与禅师有什么区别

 

  佛曰:因果轮回,凡事有定数,言外之意告诫世人切不可心声歹念,否则必定受到相应惩戒!因而,佛在信徒们心中历来是神圣不可侵犯,佛教用语更是备受敬重!然而,现在年轻一代对于禅师与法师的概念却是很模糊,着实令人堪忧!

 

  法师是指能译经讲经诸师,禅师通指一切有德高僧,又指禅宗大德,精通经藏的叫经师,精通论藏的叫论师,律师专指律宗大德,更多的是遍经师,律论三藏者的学位,称三藏法师,如唐代玄奘,义净都受到这个称号。

法师与禅师有什么区别,禅师是怎么产生的?

  在有部毗奈耶杂事卷一三中,比丘分为经师、律师、论师、法师、禅师,一共五类。长于诵经的为经师,长于持律的为律师,长于论义的为论师,长于说法的为法师。长于修禅的为禅师。但在中国的佛教中,经师与论师,未能成为显着的类别,律师、法师及禅师,倒是风行了下来。

 

  禅师,本来是指修禅的比丘,所以,三德指归卷一说:“修心静虑曰禅师”。但在中国,有两种用法,一是君王对于比丘的褒赏,比如陈宣帝大建元年,尊崇南岳慧思和尚为大禅师;又如唐中宗神龙二年,赐神秀和尚以大通禅师之号。另一是后来的禅僧对于前辈称为禅师。到了后来,凡是禅门的比丘,只要略具名气,均被称为禅师了。

法师与禅师有什么区别,禅师是怎么产生的?

  法师,是指善于学法并也善于说法的人,这在一般的观念中,以为法师是指的比丘,其实不然,佛典中对于法师的运用,非常宽泛,并不限于僧人,比如法华经序品中说:“常修梵行,皆为法师”。三德指归卷一说:“精通经论曰法师”。因明大疏上说:“言法师者,行法之师也”。又有说以佛法自师并以佛法师人者称为法师。因此,在家的居士也有被称为法师的资格,甚至善于说法的畜类如野干(似狐而小),也对天帝自称为法师。基于这一理由,道教受了佛教的影响,也称善于符箓的道士为法师;于晚近成立的理教,也受佛教的影响,把他们的教士称为法师,可见,法师一词,并不是佛教比丘的专用称谓了。

 

  根据佛制的要求,我以为:佛教的出家人对俗人自称,应一律用比丘(沙弥)或比丘尼(沙弥尼),或用沙门;在家信徒称出家人,一律用阿阇梨(或称师父),居士自称则一律用弟子,不愿者,即仅用姓名,有用学人自称者,但照经义,那是初二三果的圣者;出家人称出家人,长老则用长老,上座则用上座,平辈则互以尊者或亲切一些用某兄某师来称呼对方,佛世的比丘之间,均可称姓道名;比丘对于尼众可以称为姊妹,尼众自称长老上座,可比照比丘的用法,平辈则互以姊妹相称;教外人称比丘及比丘尼,自可由其随俗。如果比丘而确有禅师、律师、法师的资格,当然可以接受教内外的名副其实的称呼,否则,像今天的佛教界,凡是僧尼,不论程度资质的高下,一律被称为法师,实在不合要求。

法师与禅师有什么区别,禅师是怎么产生的?

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